La sophrologie expliquée par le bonhomme chinois

La sophrologie expliquée par le bonhomme chinois

Le petit bonhomme chinois représente « l’homme dans sa globalité » c’est-à-dire le lien entre le corps (le corps physique), le cœur (le corps émotionnel) et l’esprit (le corps mental). Ainsi, le but recherché de la sophrologie est l’équilibre de ces trois corps.

Si nous observons le petit bonhomme chinois, nous pouvons remarquer que :

  • Le demi-cercle ouvert vers le ciel représente la tête. Il s’agit du corps mental : il représente les croyances, les pensées, l’intuition, la clairvoyance, la capacité à aller dans les rêves et l’imaginaire. Ce cercle ouvert indique l’extension, la possibilité de croître sur le plan de l’esprit. 
  • La croix constitue le haut du corps (thorax, dos, bras). Il s’agit du corps émotionnel (cœur/plexus). C’est par conséquent le siège des émotions : tristesse, peur, joie, colère, dégoût….
  • et enfin le carré ouvert sur la base caractérise le bas du corps (jambes). Il s’agit du corps physique : cela symbolise les actions, la mise en mouvement et aussi l’ancrage, l’enracinement, le socle. Les deux bases du carré indique cet ancrage et la vitalité que l’individu peut puiser dans le concret.

Ce schéma montre que l’individu existe en lien entre la Terre et le Ciel, qu’il est un être à la fois de matière et de spiritualité. Par conséquent, la quête de l’individu est de trouver son « juste équilibre entre ces deux principes.

Déséquilibre au niveau d’un des trois corps

Le cerveau, le cœur et le corps sont interreliés dans une relation qu’on appelle la « liaison cœur-corps-esprit ». Il s'agit de trouver son équilibre entre ces 3 éléments.Chaque accompagnement en sophrologie commence par un entretien préalable entre le sophrologue et le sophronisant. Puis à chaque séance, il y a un temps d’échange pour voir l’évolution du sophronisant. En fonction du déséquilibre constaté lors de cette première discussion, la représentation du petit bonhomme chinois peut être différente. Ainsi, un des corps peut être soit sur-dimensionné, soit sous-dimensionné.

Lorsqu’il y a un déséquilibre entre les trois corps : mental, émotionnel et/ou physique, l’individu peut se retrouver en « mal être  » voire tomber malade. Avec la sophrologie, il s’agit donc de donner des techniques permettant au sophronisant de retrouver son « juste » équilibre, de se reconnecter et de rétablir le lien entre ces trois corps qui le constituent. Cette démarche l’aide ainsi à récupérer la vitalité nécessaire pour affronter les défis de son quotidien, en toute autonomie.

Déséquilibre au niveau du corps mental

Corps mental survolté

Le corps mental est le centre de production de nos pensées positives comme négatives, des pensées parasites, des ruminations, de l’imagination. Ce corps peut donc être sur-stimulé.

La surstimulation intellectuelle

La surstimulation, c’est l’excès de stimulus. C’est lorsqu’il y a trop d’informations à gérer, à analyser, à classer en même temps.

Les organes, et par conséquent le cerveau, sont trop excités.

Lorsqu’il y a sur-stimulation, il y peut y avoir souffrance psychique et physique.

Notre mental surchargé par nos préoccupations liées aux tâches à accomplir et aux choses à ne pas oublier, est un phénomène connu de nous tous. Cela devient de ce fait un problème lorsque notre cerveau est submergé et que nous nous sentons dépassés par les événements. Ainsi lorsque la petite goutte d’eau fait déborder le vase, nous basculons dans la surcharge mentale, et notre équilibre est menacé.

Par exemple, chez l’étudiant ou l’enfant scolarisé, trop d’informations à gérer, à analyser ou encore à classer en même temps peut entraîner cette surcharge mentale et créer un déséquilibre.

Quelques signes...

  • Agressivité ou irritabilité
  • Se sentir effrayé ou en larmes
  • Maux de tête
  • Douleurs articulaires
  • Tension ou raideur musculaire
  • Manque de concentration ou d’attention
  • Insomnie ou fatigue

Corps mental sous-stimulé

Au contraire, le corps mental peut être sous-stimulé en cas d’handicap ou d’accident ….

De même, l’épuisement mental peut être défini comme un état de lassitude cognitive résultant d’une longue période de stress ou d’activité mentale intense.

Manifestations de la fatigue mentale...

  • Un manque de patience
  • Une diminution de la capacité à se concentrer
  • Des difficultés à trouver ses mots
  • Une baisse de la performance intellectuelle
  • Des difficultés à s’endormir, des troubles du sommeil
  • Une surexcitation émotionnelle / une indifférence émotionnelle
  • Des difficultés à profiter des joies simples
  • Un état dépressif
  • Un sentiment général d’épuisement qui ne se dissipe pas avec le repos physique (burn-out)

Déséquilibre au niveau du corps émotionnel

Corps émotionnel sur-sollicité

Empathie, émotions intenses, impression d’être à fleur de peau, hyperesthésie ou encore, sensibilité exacerbée : le corps émotionnel peut être sur-stimulé pour des personnes hypersensibles ou hyperémotives.

Ainsi, les personnes hypersensibles vivent le quotidien avec intensité, et il n’est pas toujours facile pour elles de trouver leur place dans le monde du travail.

Eponges émotionnelles; les personnes absorbent dans leur corps les émotions.

Que faire ?

Être à l’écoute de son corps, de ses émotions, de ses pensées et de ses ressentis pour percevoir l’hyperstimulation et identifier son l’origine est une clé qui permet d’en prendre conscience.

Après avoir fait cette prise de conscience, la personne hypersensible peut utiliser différentes techniques de la sophrologie pour apaiser son hyperstimulation.

En cas de blocage émotionnel, l'énergie ne circule pas dans le corps émotionnel. Il n'y a aucun mouvement, c'est "rigide".

Quelques signes...

  • La fatigue émotionnelle peut s’exprimer par l’anxiété, les tensions musculaires diffuses, l’irritabilité ou l’absence d’émotion.
  • En cas de burn-out sévère, le corps émotionnel se ferme. La personne ne ressent plus les émotions : ni peurs, ni tristesse ni  joie.

Corps émotionnel sous-stimulé

La personne émotionnellement bloquée évite le contact intime avec autrui, le plus souvent inconsciemment. En effet, elle semble souvent se désintéresser des autres, éviter de parler de ses émotions ou de ses sentiments, manquer d’ouverture d’esprit et de flexibilité, ou encore préférer le contrôle de peur de laisser entrer les autres dans son univers ou son intimité.

Déséquilibre au niveau du corps physique

Corps physique sur-actif

Soumettre notre corps à un effort physique intense ou prolongé sans nous accorder suffisamment de repos entraîne un déséquilibre physique. Ce déséquilibre conduit alors à une baisse de performances et à une sensation persistante de fatigue. L’équilibre entre charge de travail, récupération et régénération est alors rompu.

Chez le sportif de haut niveau, le corps physique peut être aussi sur-stimulé. Ainsi, le surentraînement correspond à une accumulation de fatigue physique et psychologique qui entraîne une baisse, voire une chute des performances.

Cet état peut s’accompagner non seulement de douleurs articulaires et musculaires pouvant occasionner une blessure, mais aussi de modifications du comportement : anxiété, stress, insomnie…

Symptômes courants

  • Fatigue anormale
  • Diminution des performances
  • Irritabilité et démotivation

Corps physique sous-actif

Le corps physique peut être sous-sollicité. Ainsi, il est courant d’entendre parler de sédentarité ou d’inactivité physique.

D’un côté, la sédentarité se définie par un mode de vie qui comporte un niveau faible d’activité physique, une faible dépense énergétique et une faible sollicitation des grandes fonctions physiologiques et métaboliques. Elle s’exprime par une condition physique médiocre avec une faible capacité d’adaptation à l’effort.

La sédentarité n’est pas inscrite dans nos gênes, ce qui explique les effets négatifs sur notre corps.

Nous pouvons être sédentaires même si nous sommes actifs : faire de l’exercice plusieurs fois par semaine n’empêche pas de passer plusieurs heures assis dans la journée au bureau. De la même façon, nous pouvons être inactifs, mais peu sédentaires. En effet, notre journée de travail exige de nous des mouvements, mais nous ne faisons jamais d’activité physique plus intense. 

De l’autre côté, l’inactivité physique est définie comme une pratique d’activité physique d’intensité modérée à élevée inférieure à un seuil recommandé.

⇒ Les seuils référentiels définis par l’OMS (2010) sont de :

  • 30 min 5 fois par semaine pour les adultes
  • et 60 min/j pour les enfants, les adolescents et les seniors.
    (Source : Inserm 2019)

Conclusion

Le déséquilibre de l’un de ces trois corps peut petit à petit entrainer le déséquilibre d’un autre et finalement déséquilibrer l’individu dans sa globalité. La sophrologie est donc une méthode qui permet de rassembler et de recréer le lien, en cas de rupture, de blocage ou déséquilibres entre les corps mental, émotionnel et/ou physique.

Exemples de lien entre Esprit, Cœur et Corps

  • Stress et ulcères gastriques : le stress chronique peut avoir un impact négatif sur la santé digestive et engendrer des ulcères gastriques ou d’autres problèmes gastro-intestinaux.
  • Dépression et fatigue : les personnes souffrant de dépression peuvent éprouver une fatigue persistante, même après une bonne nuit de sommeil.
  • Amour et bien-être : être amoureux libère l’ocytocine, hormone qui favorise les liens sociaux, l’attachement et donc le bien-être émotionnel. Cela peut entraîner une réduction du stress, une amélioration de l’humeur et une plus grande résilience face aux défis.

Plus nous expérimentons  la sophrologie,  plus nous prenons conscience de l’unité corps-cœur-esprit. Par conséquent, cette alliance du corps, de l’esprit et du cœur nous permet de trouver notre « juste » équilibre et ainsi de nous sentir non seulement bien avec nous-même, mais aussi ouvert à nos émotions et aux autres. La sophrologie offre l’occasion de vivre notre unité. Ainsi, c’est une méthode qui participe à notre développement sur tous les plans.

Comment ?

– Par des exercices corporels alliant respiration et mouvements simples à la portée de tous.

– Avec des techniques de visualisations mentales.

– Et à travers des techniques de méditation.

Pendant un temps de partage entre le sophronisant et le sophrologue

En savoir +

Sources

  • https://www.msdmanuals.com/fr/accueil/fondamentaux/le-corps-humain/interactions-corps-esprit
  • https://www.transitionspro-grandest.fr/quel-metier-faire-lorsque-lon-est-hypersensible/
  • https://www.livi.fr/en-bonne-sante/hypersensibilite-emotionnelle/
  • https://shs.cairn.info/revue-la-psychiatrie-de-l-enfant-2005-1-page-31?lang=fr
  • https://www.theraneo.com/carolinepuech-sophro-article-4493-le-petit-bonhomme-chinois-et-la-sophrologie.html
  • https://www.sophrologie-yuli.com/methodologie-de-la-sophrologie
  • https://www.santemagazine.fr/sante/maladies/fatigue-physique-fatigue-mentale-quelles-differences-894707
  • https://www.revmed.ch/revue-medicale-suisse/2013/revue-medicale-suisse-379/comportement-d-inactivite-physique-une-reponse-adaptative-inappropriee-au-maintien-de-la-sante-dans-nos-societes
  • https://shs.cairn.info/revue-sciences-sociales-et-sport-2010-1-page-133?lang=fr
  • https://www.annelaure-belhassen.fr/articles/articles/comprendre-son-corps

 

  • ANDRE Christophe, Et n’oublie pas d’être heureux : abécédaire de la psychologie positive, Ed. Odile Jacob, 4 mai 2016, 400p.
  • DAMASIO Antonio R., L’Erreur de Descartes : la raison des émotions, Ed. Odile Jacob, 5 janvier 2010, 396p.
  • JEGO Patrick Daniel, Spiritualité et matérialité, Spinelle Editions : 22 juillet 2022, 120p.
  • VIGARELLO Georges, Le Sentiment de soi : Histoire de la perception du corps XVIème-XXème siècle, Ed. Points, 3 octobre 2016, 336p.
 
 
Sur le chemin de l’énergétique chinoise

Sur le chemin de l’énergétique chinoise

En Shiatsu, nous nous référons non seulement à la théorie du Yin et du Yang mais aussi à celle des cinq éléments. Il s’agit d’un système utilisé en « Energétique chinoise » depuis des millénaires pour catégoriser toute chose. En effet, selon cette théorie, n’importe quel objet, n’importe quel phénomène, n’importe quelle situation peut être décrits grâce au prisme des 5 éléments.

L’« Energétique Chinoise » peut être définie comme un système de compréhension du corps selon lequel une énergie vitale nourrit nos organes et nos fonctions vitales ainsi que nos émotions et nos comportements.

En observant attentivement les phénomènes naturels ainsi que les diverses manifestations du corps, les Chinois ont établi des correspondances avec un élément. Nous en comptons 5 : le Bois, le Feu, la Terre, le Métal et l’Eau.

A chaque élément correspond une saison :

  • Le Bois ⇒ le Printemps

  • Le Feu ⇒ l’Eté

  • La Terre ⇒ La saison intermédiaire (Intersaison)

  • Le Métal ⇒ l’Automne

  • L’Eau ⇒ L’Hiver

Chaque saison comporte un mouvement énergétique spécifique. Et selon l’énergétique chinoise, l’énergie vitale circule via les méridiens d’acupuncture. Ces méridiens sont des circuits, des canaux énergétiques qui traversent tout le corps. Ils propagent l’énergie de l’organe Yin ou Yang dans tout le corps, dans un mouvement circulatoire qui parcourt le corps suivant un chemin précis.

Horloge circardienne des 12 méridiens

L’énergie circule en permanence dans notre corps, assurant ainsi notre équilibre physique et émotionnel. Tous les méridiens fonctionnent avec un cycle circadien de 24 heures, divisée en 12 intervalles de deux heures, durant lesquels, les organes Yin et Yang liés au méridien sont à leur niveau énergétique optimum.

Ainsi par exemple, pouvons-nous remarquer que chaque nuit, nous nous réveillons à la même heure ou que nous nous ressentons une fatigue, une gêne à un moment spécifique de la journée.

Lorsque l’énergie est bloquée, les déséquilibres physiques et/ou psychiques apparaissent.

Dans chaque loge, nous pouvons associer des méridiens précis :

  • Le Bois g Foie/Vésicule biliaire

  • Le Feu g Cœur/Intestin grêle & Maître-Cœur/Triple réchauffeur

  • La Terre g Rate/Estomac

  • Le Métal g Poumon/Gros Intestin

  • L’Eau g Rein/Vessie

Si les méridiens sont comme des lignes de force électro-magnétiques, qui propagent l’énergie de l’organe dans tout le corps, des pieds à la tête, des mains au thorax, cela explique certaines manifestations à distance des déséquilibres énergétiques d’un organe.


Bois

Le Mouvement énergétique Bois est celui de la croissance, la montée et l’extériorisation.

 

 » Après tout ce blanc, vient le vert,
Le printemps vient après l’hiver.
Après le grand froid le soleil,
Après la neige vient le nid,
Après le noir vient le réveil (…) »
Claude Roy (1915-1997)

Elément Bois

 

Feu

La tradition chinoise rattache l’été au Feu : c’est la saison de l’expansion maximum, qui vient après le repos de l’hiver et les transformations amorcées au printemps.

 

L’été est une saison qui prête au comique.
Pourquoi ? Je n’en sais rien, mais cela est. »
Gustave Flaubert (1821-1880)

Elément Feu

 

Terre

Le Mouvement Terre (centre ou milieu, est à la base de la fabrication du QI, support des autres éléments. Entre chaque saison, l’énergie revient au centre) correspond à la Rate et à l’Intersaison.

 

Voyage au centre de la Terre
Jules Verne (1828-1905)

Elément Terre

 

Métal

Le Mouvement énergétique Métal est un mouvement de contraction vers l’intérieur, de condensation, le yang amorce sa décroissance.

 

 » Les sanglots longs des violons de l’automne blessent mon cœur d’une langueur monotone. »
Victor Hugo

⇒ Elément Métal

 

 

Eau

Le Mouvement énergétique Eau est un mouvement de gestation latente. Le Yin est à son apogée alors que le yang est caché en attendant le retour du cycle suivant.

 » En hiver la terre pleure ;
Le soleil froid, pâle et doux,
Vient tard, et part de bonne heure,
Ennuyé du rendez-vous. »
Victor Hugo (1802-1885)

 

Elément Eau

Sources

L’élément Terre dans le Shiatsu

L’élément Terre dans le Shiatsu

Elément Terre_Fiche Kaluxia.p1

Elément Terre_Fiche Kaluxia.p2

Sources :

  • MACIOCIA Giovanni, Les principes fondamentaux de la médecine chinoise, Ed. Elsevier Masson, 3ème édition, 2015
  • ODOUL Michel, Dis-moi où tu as mal je te dirais pourquoi ? Albin Michel, 2022
  • PELISSIER Jean, La Médecine chinoise, Ed. First, « Pour les nuls », 2019
  • http://terreetcielqigong.fr/wp-content/uploads/2018/06/NewsLetter06.pdf
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